小故事弘扬传统文化
生、老、病、死是不可抗拒的自然规律。每个人迟早都会有这一天。自古以来，无论是皇帝、将军、英雄还是普通人，普通人都无法避免。接下来，让我们来谈谈与死亡有关的民间习俗和禁忌！(橘子收集在旧书中，用自己的语言整理，请原谅用语不当。手打不容易，珍惜，有必要收藏。)
“献孝”和“送孝” 孝道是一个姓外的人（亲戚）穿孝道。孝子或孝妇带着茶馆拿着一个木制茶盘，放上孝顺的衣服，走到别人面前先磕头。茶馆一举托盘，穿孝顺的人接管，茶馆帮忙穿好。另一件事是给你的叔叔或孙叔叔一件孝顺的衣服。孝子比叔叔大多数人必须跪下来，磕头（孝子孝妇看到亲戚、朋友和哀悼仪式，双腿跪下，其他孝道的家庭男女礼物是单腿跪下）。
有句谚语：“孝子的头，街上到处都是，看到任何人都必须先敲头。”叔叔们穿着漂白布做的普通外套，黑线罗马外套，帽子上有漂白布箍，腰部有漂白带，孙叔叔背后有一个红色天鹅绒球。
如果孝道是给未来的儿媳的。家人用托盘，上面放一块白布，红绒线十字衬红线支撑，送给女人，是一种象征性的孝道服装。这个女人被家人接受了，打开红线，拿起白布，然后把钱放在红包里。如果这些妇女在葬礼前送去钱和其他礼物，葬礼应该给她一张宴会。
报丧，订扎彩。即扎纸人纸马等，都是根据需要订购的。尸体放置停止时，家属要举行两个报丧仪式。一是在宅院门口贴“门报儿”，挂“构钱纸”，立“旗杆”；二是孝子将“六子”(报丧帖子)带到亲友家报丧。门报儿相当于告示，长约30厘米，宽约10厘米，白纸黑字，贴在宅院门口。上面写着“恕报不周”或“恕不遍”四个大字，右下是“某宅之丧”四个小字。所有这些禁忌都表明家里有一个“口”人，不要再带走别人了。
门报儿和构图钱纸的贴纸以出家门男左女右为标准。死者的长子或次子应到专门的刻字店印刷报丧帖(俗称“六子”)，内容与明静相同。孝子们应该带着报丧帖去亲戚朋友家报丧。孝子跪下，双手扶地，尽孝报丧礼。现在用贴门报、挂构图钱纸作为报丧的方式，有的还在报纸上刊登讣告，报丧帖、旗杆都消失了。
缝孝衣孝衣的穿着规则很多。比如直亲子女、媳妇、孙子孙女、孙子孙女都是“重孝”，里面穿白粗布裤襟，白粗布腿带，外面穿斜襟孝袍，外面穿对襟无袖过膝裤圈，腰系孝带。
孝子要戴一把抓平顶儒中外麻冠，侧缀麻络，俗称“扎肚子”，即“梁冠”。其中使用的麻木可分为单棵和双棵树。如果父母双死，他们应该用两根麻缠绕。女人都戴着白布，折成2寸宽的布带，围在头上脑后交叉，用白布裹铜钱卡住发夹，下端放在腰上，俗称“箍”。孝鞋是在普通鞋上盖上白布，后跟缝上红布条，俗称“孝子鞋”。意思是为年轻一代“留福”。一般来说，亲疏关系可以从梁冠和腰带上区分。
烧七。死者倒头直至葬礼前，家人每天早、午、晚烧香烧纸三次，称之为“朝奠、午奠、夕奠”。朔望举行隆重祭奠，称之为“殷奠”。死者停灵期间，以7日为一期(7)，按七颂经超越亡灵，做家祭，烧纸钱，俗称“七”。烧七时，闺女要“送箱子”、“烧”。盒子是彩色的，用白纸叠成方形，用剪刀剪成连续的纸串。
死者有几个闺女烧了几个，每个“七”都要加一个。一般来说，头“七”经是由已婚闺女送来的，俗称“姑奶奶送”。以后几个“七”，依次为其子女、亲家、朋友等。一般来说，在尸体火化前一天晚上12点之前，死者的家人被带到街道十字路口焚烧纸币和各种彩票。孝顺的男人和女人应该跪下来哭，烧掉，然后沿着街道排队回来，通常被称为“送货”，送货不能回去。
吊唁。也被称为“孝道”（当地语言），是悼念死者的一种重要形式。亲戚和邻居一起来，一般同龄人鞠躬四次，年轻一代跪四次，然后哭精神。孝顺的儿子应该跪在精神旁边，女儿和儿媳经常哭和哭，节奏清晰。最后，向右膝跪拜，称为“谢孝”。
成殓。也被称为“葬礼”，是将死者抬到火葬车前的仪式。一般在人死后第三天举行(如果第三天不吉利，则不计死亡当天，视第四天为第三天)。当时，死者的亲朋好友、侄男望女都来见死者。殡葬前的准备工作相当繁琐。首先，计算出什么时候殡葬是吉祥的。死者的脸在葬礼前要重新装饰和修复，茶馆经常负责。首先，将彩色丝绸铺在床垫底部，放置头枕和脚枕，在丝绸上按一定位置放置7枚铜币，称为“七星板”（即头、肩、臀、脚）。
一只手拿着盛丝棉、清水或酒精的小盘子，另一只手拿着竹签，用清水或酒精擦拭死者的眼睛、鼻子、嘴巴和耳朵，称之为“开光”。
入葬火葬车时，要注意“长子抱头，长媳抱脚，次子，女儿抱腰”。当死者被抬进火葬车时，多放一把红纸包着的茶。死者的手不能空着，一般左烧饼右棍(筷子)说人死后有三魂，一魂守骨；一魂转世；一魂奔向西方。而且西天路途遥远，还有恶狗林，鬼门关拦路，一旦遇到危险，就可以用手中的物品帮忙脱险。进入火葬车时，所有亲属的眼泪都不能落在尸体上，否则被认为对死者不尊重，不利于死者奔赴黄泉。
进车前，孩子们可以撕下盖在死者身上的约1尺布，据说可以增加儿孙的寿命。
六大民俗禁忌，关于死亡的民俗禁忌！
